Читательская конференция "Жить по велению совести"

21 и 23 октября в конференц-зале гимназии в рамках подготовки к итоговому сочинению  для учащихся 11 классов я провела читательскую конференцию «Жить по велению совести». Мне помогали ведущие -  Козлова Мария и Шарапова Полина, техническое сопровождение – Васильева Ирина, все ученицы 11 «Г» класса. На мероприятии присутствовали классные руководители выпускников, учителя литературы и русского языка.

Эпиграфом к конференции стали слова французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери:

 «Быть человеком – это чувствовать свою ответственность»

Вначале с напутственным словом к ученикам обратилась заместитель директора по УВР Татьяна Герасимовна Бобровникова. Она пожелала выпускникам удачи в написании итогового сочинения.

На читательской конференции юноши и девушки обсудили проблемы, поднятые писателями в литературных произведениях Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон», Бориса Васильева «Не стреляйте в белых лебедей», Василя Быкова  «Альпийская баллада».

Учащиеся постарались ответить на главные вопросы:

·        Что значит «жить по велению совести»?

·        Что является самым важным для человека?

·        В чём состоит смысл жизни человека?

Ведущие познакомили собравшихся с краткими биографиями писателей и напомнили основные сюжеты произведений.

Сначала состоялось обсуждение повести-притчи Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон».

Юноши и девушки ответили на вопросы:

1.  В чём видела смысл жизни стая?

2.  В чём видел смысл жизни Джонатан Ливингстон вначале и как изменились его представления о смысле жизни после того, как он познакомился с Салливаном и Чиангом?

3.  Почему своей повести-притче Ричарда Бах предпослал такое посвящение: «Невыдуманному Джонатану Чайке, который живёт в каждом из нас?

4.  А в чём видите смысл жизни вы?

По итогам обсуждения повести-притчи сделали следующие выводы:

·       Важно найти свой собственный путь в жизни, своё главное дело.

·       Нужно постоянно совершенствоваться, не останавливаться на достигнутом, всегда стремиться вперёд, быть целеустремлёнными.

·       Надо помнить, что жить надо не только для себя. Академик Д. С. Лихачев считал, что «счастья достигает тот, кто стремиться сделать счастливыми других и способен, хоть на время забыть о своих интересах, о себе».

Далее рассмотрели проблемы, поднятые Борисом Васильевым в произведении «Не стреляйте в белых лебедей». Посмотрели фрагмент одноимённого фильма, снятого режиссёром Родионом Нахапетовым в 1980 году.

Обсудили  следующие вопросы:

1.  Каким человеком вы увидели Егора Полушкина?

2.  Почему он казался странным для окружающих?

3.  В чем смысл жизни человеческой? Как об этом говорит Б.Васильев на примере жизни главного героя?

4.  Как  вы считаете: Доброта – это слабость или сила?

5.  В русской литературе (по Льву Николаевичу Толстому) существует философия непротивления злу насилием. Теория всепрощения. Как эта теория живет в образе главного героя Егора Полушкина?

6.  Кто в повести противостоит Егору?

7.  Кто Егор Полушкин: победитель или побеждённый? Обоснуйте.

8.  Как вы понимаете последние предложения произведения:

 «А Черное озеро так и осталось Черным. Должно быть, теперь уж до Кольки...»

Выводы. Книга Бориса Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» - это история борьбы со злом, про борьбу за сохранение леса. Но повесть не только о том, как важно сохранить растительный и животный мир для будущих поколений. Она и о том, как сохранить душу, как не утратить веру в людей, как научиться жить по совести.

Д. С. Лихачёв обращался в своих письмах к молодому поколению: «Если жить только для себя, своими мелкими заботами о собственном благополучии, то от прожитого не останется и следа. Если же жить для других, то другие сберегут то, чему служил, чему отдавал силы. Люди, служившие для других, имевшие в жизни добрую и значительную цель, запоминаются надолго»

Ещё на читательской конференции мы затронули тему войны. На примере повести Василя Быкова  «Альпийская баллада» участники попытались ответить на вопросы:

1.  Как проявляются качества характера человека на войне?

2.  Можно ли на войне быть жалостливым, добрым, гуманным? Есть ли разница в этих понятиях?

3.  Есть ли на войне место надежде?

4.  Любовь и война – «две вещи несовместимые»?

5.  Должен ли тот, кто любит разделить судьбу того кого любит?

6.  О каком письме идёт речь в эпилоге? 

В своей повести «Альпийская баллада» писатель изображает такую любовь, которая в итоге побеждает все: холод и голод, мучения и страдания, войну и смерть. Война, как утверждает автор, «загоняет человека в угол», ставит в такие условия, что нельзя дать себе слабинку, нельзя брать взаймы у жизни, у судьбы. Выбор есть всегда, но всегда ли дано человеку право воспользоваться им?

Итоговые выводы

Самое ценное в человеке – безотчётная душевная потребность делать людям добро. Но душевная потребность эта не всегда присуща человеку от рождения. Она воспитывается  в человеке и воспитывается в основном им же самим – его решимостью жить по правде, по совести.

В заключение я пожелала выпускникам любить жизнь во всех её проявлениях, делать её ещё прекрасней. Самим быть духовно богаче, для этого читать хорошую литературу.

Литература:

1.    Бах, Р. Чайка Джонатан Ливингстон [Текст] / Ричард Бах. – М. : София, 2011. – 64 С. : ил.

2.    Быков, В. Альпийская баллада : повести [Текст] / В. Быков. – Тула : Приокское книжное издательство, 1983. – 200 с.

3.    Васильев, Б. Л. Не стреляйте белых лебедей : повести и рассказы / Борис Васильев. – М. : АСТ : Астрель, 2010. – 507 с.

4.    Лихачёв, Д. С. Письма о добром [Текст] / Д. С. Лихачёв. – СПб: Logos, 2007. – 254 с.

Источники Интернет:

https://www.nvobrazovanie.ru › Biblioteka › MetodRek › MetodikaOrgChitKonf

http://belomorsklib.karelia.ru/news/n_news_articles491/?page=83&records_on_page=7

https://infourok.ru/chitatelskaya-konferenciya-po-romanu-b-vasileva-ne-strelyayte-belih-lebedey-2261101.html

https://infourok.ru/material.html?mid=37798